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Emulations n° 1 – Janvier 2007 |
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Aide sanitaire
et territoires politiques
Anthropologie
historique d'une politique de santé publique en Géorgie Eugénie d’Alessandro EHESS Abstract
Après la chute de l’URSS en
1991, les Républiques post-soviétiques ont connu
des bouleversements majeurs conduisant à des restructurations économiques,
politiques et sociales. Pour ces pays nouvellement indépendants,
l’effondrement du bloc soviétique s’est traduit par leur insertion dans les
vastes dynamiques de la globalisation. Comme l’explique Laetitia Atlani-Duault, dans ce contexte
de post-Guerre froide, « les idées et les pratiques du développement ont
ainsi commencé à être exportées dans le « second monde » que sont les Républiques
de l’ex-URSS »1. L’introduction des entreprises d’aide au
développement participe de ces recompositions politiques et identitaires
caractérisant la phase de transition de ces pays. Dans le domaine de la
santé, quels sont alors les impacts de ces profonds changements sur les
processus de formulation et d’application des politiques de santé publique ?
Cette problématique est abordée ici à partir de l’étude d’un projet de prise
en charge de l’épidémie de tuberculose en Géorgie. Localisation :
http://www.revue-emulations.org/articles/Alessandro.pdf |
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Réflexions
basées sur et autour de la forme-camp
Steve Ringel EHESS Abstract Aujourd’hui environ 230 000 réfugiés
de la région du Darfour se trouvent dans et en dehors de 12 camps officiels du
HCR à l’Est du Tchad. A travers une mise en lumière des acteurs de l’urgence
à l’est du Tchad ainsi qu’une schématisation de leurs flux d’argent, ce texte
tente de souligner qu’une personne affectée par une crise doit être à la fois
acteur de son projet et victime face au système d’aide. Une démarche
comparative entre certaines croyances et un grand nombre de désirs de la part
des acteurs dans trois situations d’assistance sous forme-camp (Courau 2005) au Yémen, en Algérie et au Tchad démontrera que l’assistance
sous forme de camp n’est en grande partie uniquement une matérialisation
concrète d’un désir de contrôle de la part de l’industrie de l’aide. Localisation : http://www.revue-emulations.org/articles/Ringel.pdf |
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Mouvement religieux transnational
ou mobilité de caste indienne ?
La redéfinition de l’identité
à travers l’expérience de la diaspora dans une communauté ismaélienne gujaratî (Daudi Bohras) Christelle Brun EHESS Toulouse Abstract
Les Daudi Bohras
forment une communauté commerçante originaire du Gujarat (Nord Ouest de
l'Inde). Depuis la fin du XIXe siècle, cette communauté tend à se disperser
géographiquement en suivant des opportunités de commerce, en Inde comme
en-dehors (Afrique de l'Est, Iles de l'Océan Indien et plus récemment EUA,
Moyen Orient). Nous analyserons comment l'identité communautaire, favorable à
un réseau d'échanges préférenciel, a été renforcé
afin de maintenir une culture particulière. Les Daudi
Bohras sont des musulmans ismaéliens, dont la particularité réside dans la
dévotion envers une lignée de chefs religieux. Tandis que la communauté
entend préserver ce particularisme, elle est toutefois traversée par des
doutes et des innovations redéfinissant le statut de l'autorité suprême. Localisation :
http://www.revue-emulations.org/articles/Brun.pdf |
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Articles distribués
sous licence Creative Commons Emulations – Revue
étudiante de Sciences Sociales |
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